مردم به تیم مذاکره کننده اطمینان دارند/در عالم دیپلماسی مذاکره یک ابزار است و کسی نباید مخالفت کند

عباس گلرو در گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا، درباره این‌که در روز آغاز مذاکرات بین ایران و آمریکا یک نشاط اجتماعی به وجود آمد و آن سرمایه اجتماعی که مدت‌ها بحث درباره‌اش است  خواستار موفقیت تیم مذاکره کننده شد، حالا برای حفظ این اتفاق و ادامه مذاکرات چه باید کرد، گفت: تیم مذاکره کننده برای اینکه  ذهن‌اش راحت باشد و بتواند در یک شرایط بسیار خوبی ظاهر شود، پشتوانه می‌خواهد؛ پشتوانه هم حاکمیت، دستگاه‌ها، مجلس شورای اسلامی و نمایندگان  محترم  و به طور ویژه مردم هستند.

این عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس خاطر نشان کرد: مردم اگر به تیم مذاکره کننده اطمینان داشته باشند که دارند و مردم اگر بدانند منافع آنها را تامین می‌کنند که چنین است، لذا  حامی تیم مذاکره کننده می‌شوند و هنگامی که چنین شود، تیم مذاکره کننده راحت‌تر و بدون تردید می‌تواند استدلال و از منافع دفاع کند.

وی با بیان این‌که شروع خوب و مثبت است، عنوان کرد: باید همه کمک کنیم و بپذیریم مذاکره در عالم دیپلماسی و سیاست خارجی یک ابزار است و کسی نباید مخالفت کند و الان هم غالباً موافق هستند.

گلرو ادامه داد: نکته بعدی این است شما هنگامی که مذاکره می‌کنید، آن چیزی که مورد قبول نیست این است که از موضع ضعف مذاکره کنید و نتیجه هم به نفع ملت نباشد و اِلا وقتی مذاکره کنید و برای تامین منافع باشد، ملت خودشان در شرایطی هستند که بهبود شرایط را طلب می‌کنند.

وی افزود: اینکه نتیجه چه خواهد شد؛ باید منتظر بمانیم در دوره‌های بعدی چه خواهد شد و به چه سمت و سویی می‌رود. مهم این است جمهوری اسلامی ایران به دنیا نشان داده است اهل مذاکره است، منطق و استدلال دارد و این‌که  بهانه را از دست طرف مقابل خارج کرده است.

این عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی درباره این‌که آیا امکان دارد مذاکرات بین ایران و آمریکا مستقیم شود، گفت: فعلاً دستورعمل اجازه تیم مذاکره به شکل غیر مستقیم است.

وی یادآور شد: شاید احیاناً اگر طرف مقابل حسن نیت خودش را نشان دهد و سنگ اندازی و بهانه تراشی نکنند و نشان بدهد واقعا برای نتیجه آمده نه برای استفاده از ابزار مذاکره برای رسیدن به اهداف خاص  خودش؛ طبیعتاً این حاصل خواهد شد.

گلرو تاکید کرد: به هر حال مذاکره و گام‌هایی که ایران برمی‌دارد منطقی است و بر اساس عزت، حکمت و مصلحت است.