حرکت اصلاحی در ایران مدیون فعالان دانشجویی اصلاح‌طلب است

به گزارش ایلنا، مناظره با موضوع «رابطه جنبش دانشجویی با احزاب» که قرار بود با حضور حسین نقاشی، دبیر اسبق انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران و عضو فعلی شورای مرکزی حزب اتحاد ملت ایران اسلامی و محمدمهدی انصاری، عضو شورای سردبیری روزنامه رسالت در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار شود، به دلیل عدم حضور انصاری، با سخنرانی حسین نقاشی و پرسش و پاسخ دانشجویی انجام شد.

در این برنامه که از سوی کانون اندیشه دانشگاه علامه طباطبایی برگزار شد، حسین نقاشی در تشریح مفهوم جنبش دانشجویی گفت: اجازه دهید در مدخل بحث، از عنوان عمومی و کلیِ جنبش دانشجویی که در عرف و ادبیات سیاسی و دانشجویی تسری پیدا کرده است، انتقاد کنم.

نقاشی در ادامه گفت: همان‌طور که می‌دانید، جنبش وضعیتی است معطوف به حرکتی اعتراضی، سیاسی، صنفی و اجتماعی که به دنبال تغییر شرایط حاکم است. چنین تعریفی عملاً با هفتاد سال جنبش دانشجویی یا دیگر ارقامی که به جنبش دانشجویی نسبت می‌دهند، هم‌خوانی ندارد. در واقع آنچه امروز در سطح دانشگاه‌های کشور وجود دارد، جریان‌های دانشجویی هستند که البته با عقبه‌های فکری و سیاسی خاصی در فضای دانشگاه‌ها به فعالیت می‌پردازند.

این عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت ایران اسلامی گفت: موقعیت‌ها و وضعیت‌هایی پیش می‌آید که در این موقعیت‌ها و وضعیت‌ها، وضعیت جنبشی می‌شود. در واقع شرایطی به وجود می‌آید که منجر به حرکتی اعتراضی، سیاسی و اجتماعی برای تغییر شرایط حاکم می‌شود. بنابراین من با عناوین عمومی و کلی با عنوان هفتاد سال جنبش دانشجویی و امثال آن، که عدد و رقمی را به جنبش دانشجویی نسبت می‌دهند، اعتقادی ندارم. از نظر بنده، جریان‌های دانشجویی، واقعیت عینی دانشگاه‌ها هستند که در موقعیت‌های خاص و بغرنج که منفعت صنفی، اجتماعی و سیاسی آن‌ها از بین می‌رود، دست به اعتراض می‌زنند.برخی از این جریان ها دارای تشکل نیز هستند و برخی نیز فاقد تشکل هستند و به صورت گعده ای و محفلی و یا در قالب یک نشریه دانشجویی فعالیت می‌کنند.

نقاشی در ادامه سخنان خود با اشاره به رویکرد رسانه‌ای و سیاسی اصولگرایان در رابطه با دانشجویان اصلاح‌طلب گفت: بارها در رسانه‌های اصولگرا و یا در ادبیات فعالان سیاسی و حتی دانشجویی‌شان شنیده‌ایم که دانشجویان اصلاح‌طلب و دموکراسی‌خواه را متهم به وابستگی و "پیاده نظام" احزاب سیاسی خارج از دانشگاه می‌کنند. این در حالی است که تمامی تشکل های مدعی اصولگرایی از نظر فکری و هم سیاسی وابستگی تام و تمامی به جریان سیاسی و فکری اصولگرایی و احزاب و شخصیت‌هایش دارند.

دبیر اسبق انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران در ادامه افزود: با مراجعه به سایت‌های این تشکل‌ها، مدعوین سیاسی و فکری به نشست‌های سالیانه‌شان، بیانیه‌ها و حساسیت‌هایی که در مسایل سیاسی و فرهنگی و...به خرج می‌دهند، به روشنی وابستگی فکری و سیاسی‌شان به جریان اصولگرا هویداست. آنگاه چنین کسانی دیگران به به "پیاده نظام" بودن متهم می‌کنند!

عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت ایران اسلامی در ادامه گفت: به گمان من آنچه مهم است این است که فعالان دانشجویی عضو تشکل‌های دانشجویی به طور رسمی عضو احزاب و جمعیت های سیاسی خارج از دانشگاه نشوند. اساسنامه انجمن‌های اسلامی به صراحت عضویت در تشکل‌های دانشجویی دیگر و احزاب و گروه‌های سیاسی خارج را برای اعضای خود منع کرده است. در همین حد و دقت و توجه به این اصل می‌تواند استقلال را تا حد زیادی تامین کند.

نقاشی در ادامه سخنانش گفت: نمی‌تواند از دانشجویی که تازه وارد دانشگاه شده است توقع تولید فکر کرد. در چنین سن و سالی دانشجویان بیشتر موزع یک اندیشه‌اند که به آن تمایل یافته‌اند. این در میان دانشجویان اصلاح‌طلب و اصولگرا عمومیت دارد. در این سن و سال هنوز انباشت دانش و تجربه ایجاد نشده است تا بتوان توقع داشت که دانشجویان فعال در جیران‌ها و تشکل‌ها خود مولد اندیشه باشند. اگرچه دانشجویان فعال به واسطه آرمان‌خواهی‌شان و درکی که از مسایل سیاسی و اجتماعی‌شان پیدا می‌کنند، بایست منتقد و رصدگر سیاست‌ها در حوزه‌های مختلف باشند.

نقاشی در پایان سخنان خود با اشاره به برهه‌های مختلفی که در آن فعالان دانشجویی موثر بوده اند گفت: پیش از انقلاب اسلامی و در مبارزات علیه رژیم پهلوی، پیروزی انقلاب اسلامی و تثبیت انقلاب در غالب جهاد سازندگی و جنگ تحمیلی نقش دانشجویان و دانشگاهیان و به خصوص فعالان دانشجویی پر رنگ بوده است. همچنین پیروزی بزرگ حرکت اصلاحات در سال 76 مدیون حضور موثر و فعال دفتر تحکیم وحدت و انجمن‌های اسلامی دانشجویان در سراسر کشور بوده است. این تاثیرگذاری در برهه‌های مختلف و در سالهای بعدی هم بوده و در سال 92 و ریاست جمهوری آقای روحانی نیز دانشجویان فعال نقش به سزایی داشته‌اند.