دیدار آیت الله هاشمی رفسنجانی و آیت الله شبیری زنجانی

به گزارش ایلنا٬ دیدار طلبگی و عاطفی و در فضایی ساده، صمیمی و عالمانه که تورق ۶۷ سال آشنایی بود که به پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ۵۷ رسید و هنوز هم ادامه دارد، اما وقتی این دو بزرگوار همدیگر را می‌­بینند، مثل سابق از آیات قرآن، کفاره صید درحال احرام و تفاوت تعمدی بودن و غیرعمد آن می‌­‌پرسند و از علم و تجربیات همدیگر برای تفسیر تازه­‌تری از آیات قرآن استفاده می‌کنند.

جای شگفتی است که دو عالم فرزانه در این بین وقتی به هم می‌­‌رسند، برای آینده اسلام و گره­گشایی علمی و تفسیری از آیات قرآن استفاده می‌­‌کنند.

حاضران در این دیدار وقتی تواضع آیت‌­الله شبیری زنجانی را علی رغم آرتروز زانو در بدرقه آیت‌الله هاشمی رفسنجانی دیدند که تا کوچه همراه مهمان خویش آمدند، به این نکته توجه کردند که اخلاق فقط درس تئوری نیست، در عمل هم می‌توان استاد اخلاق بود.

اما کوچه که سرشار از زنان و مردان هم محله و زوّاری بود که فهمیدند آیت الله هاشمی رفسنجانی آنجا است. سلام و صلوات آنان در آن ساعت شب برای خبرنگاران جای شگفتی بود که چگونه بی‌شائبه و از ته دل شعار می‌دادند. آیت الله هاشمی رفسنجانی نیز وقتی آن همه احساسات را دید، به میان آنان رفت و آن صحنه­­‌ها دیدنی بود که توسط عکاسان محدود شکار شد.

آیت‌­الله هاشمی رفسنجانی در دیدار با آیت‌­الله شبیری زنجانی، با یادآوری سوابق علمی ایشان، گفت: شما را مرجع شناخت شخصیت­های اسلام و علم انساب می‌­دانستیم و امیدواریم نسل جوان امروز و آینده از آثار جنابعالی استفاده کنند.

ایشان از مواضع محکم و عقلانی عالمانه ایشان در مسائل سیاسی و اجتماعی تشکر کرد و در پاسخ به سؤال آیت الله شبیری زنجانی که «هدف شما از تفسیر قرآن و نحوه نگارش آن چگونه بود؟»، گفت: هدف اصلی من آسان کردن تفسیر موضوعی قرآن بود تا هر محققی که می‌­خواهد درباره موضوعات مختلف تحقیق کند، بتواند از فهرست کامل موضوعات مطرح در قرآن، آسان و به سرعت بهره بگیرد و مقدمه آن تفسیر راهنماست و فهرست کامل موضوعی آن فرهنگ قرآن است.

ایشان در خصوص نحوه تدوین گفت: پس از اینکه مشخص شده زندان من طولانی خواهد بود، اندیشه سابقم را با استفاده از آیاتی که حفظ بودم و نظم مورد نیاز را درذهنم ثبت کردم، چون در سلول انفرادی قلم و کاغذی برای یادداشت نبود.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: بعد از اینکه قسمتی از تفسیررا درزندان نوشته بودم، شب‌ها در بند که همراهانی از فحول علما بودند، مباحث را مطرح می‌کردند و با استفاده از توانایی‌های علمی، موضوعات را تکمیل می‌کردند.

ایشان با اشاره به چاپ کتاب تفسیر راهنما در ۲۱ جلد و فرهنگ قرآن در ۳۳ جلد گفت: مطمئناً با توجه به پیشرفت علمی بشر و تحولات روز دنیا، هنوز هم می‌توان کامل‌تر کرد و اکنون طرح تفسیرموضوعی جامع قرآن با کمک دوستانی دردست تهیه است.

آیت‌الله شبیری زنجانی نیز خطاب به آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با بیان اینکه «به شما علاقه دارم»، گفت: در روایات داریم که مستحب است اگر شخصی به کسی علاقه دارد، آن را اظهار کند.

آیت‌الله شبیری زنجانی از آیت‌الله هاشمی رفسنجانی خواستند با توجه به اینکه فعلاً کسی را نداریم که بهتراز شما انقلاب را بداند، لازم است تاریخ انقلاب را آن گونه که تاکنون بوده، بنویسیم.

ایشان افزود: لازم است شرح کامل زندگی خودتان را بدون حاشیه‌های غیرضروری، تدوین کنید که می‌تواند سند معتبری برای این انقلاب معجزه آسای ایران، مکتب اهل بیت (ع) و اسلام باشد.

گویا این دیدار برای هر دو بزرگوار یادآور مباحث حوزوی بود که خیلی زود وارد موضوعات قرآن شدند و درباره ارث زنان، احکام صید احرام، انواع کفاره، توجه تازه به آیات، احکام قرآن و غیره به بحث و گفت­وگو پرداختند.

در ادامه، دیدار و درخواست آیت الله شبیری زنجانی به خصوصی ادامه یافت.